一位叫做周裕隆的摄影师做了一件事，他“拍”了一组照片，而照片里的主人公是《山海经》里的各种鸟兽。
4、《东次二经》：姑逢之山，无草木，多金玉。有兽焉，其状如狐而有翼，其音如鸿雁，其名曰獙獙，见则天下大旱。
但周裕隆说，如果不当摄影师，他应该会当个考古学家，所以这也就能解释他会执念于拍摄这样的题材啦。
注释：
1、《中山经》：又北四十里，曰霍山，其木多榖。有兽焉，其状如狸，而白尾有鬣，名曰：“朏朏”，养之可以已忧。
这样的思考可能也恰恰是周裕隆拍摄这组照片的一个动机。周裕隆除了拍摄这组《山海经》鸟兽的照片，还拍摄过“1912”、“三月的风”等系列，还原了100年前的人的照片。
《山海经》大概写于中国先秦时期，除了记载有精卫填海、夸父追日、羿射九日等神话传说外，还记载有很多地理信息，其中就会涉及到一些对鸟兽的描述。
比如说到动物“帝江”的时候，《山海经》会有这样的描述：“天山，有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。”
周裕隆是在2008至2012年拍摄了这组照片。按照周裕隆的说法，这组照片的拍摄满足了他对生命起源与消逝的好奇心。
周裕隆最早是在奥美做广告创意指导，2001年开始他做起了商业摄影师。他为宝马、奥迪、大众、伊利、摩托罗拉等品牌拍摄商业广告，也与《时尚先生》、《男人装》、《他生活》等时尚杂志拍摄时尚专题照片。
2、《南山三经》：丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，BT网页游戏私服，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
周裕隆还原的这是獙獙（注释4）
3、《南山经》：青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
在拍摄这组照片的时候他着重在挑选和思考的是《山海经》中“地质学、动物学和植物学”的内容。
也就是说，制作这组照片的过程中，除了拍照和后期等步骤外，还有一个很重要的工作是“考古”，不仅试图重现这些动物，还试图重现这些动物的生活环境。
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周裕隆在拍摄照片的时候要做的就是基于这样的描述，选景、找到恰当的拍摄物、再加上数字后期技术，将“帝江”在他的照片里还原。
