作者: 黄渤版本: 上海社会科学院出版社2018年8月
译者: 龚志成
小人物的爱情，成为守住底线的砝码
《一出好戏》发展到这个阶段，已经完成了阶层和身份的分野，但局面却不够残酷，叙事上有了乏力的迹象。为了提升主题，黄渤把矛盾从二十多人的群戏转到了两人之间，马家兄弟的分化才是电影最后，也最重要的一个亮点，真正进入了心理层面。
如果要在当红演员里选一个观众缘最好的，不少人都会想到黄渤。确切地说，黄渤不止观众缘极好，在圈内的口碑也很出挑，甚至成为了“双商超高”的代名词。如今，国民好演员黄渤要演而优则导，自然令大家都翘首以待。
异化
王宝强代表的是底层的草根，靠体力吃饭的农耕劳动力，在原始环境中最先拥有主导权，用养猴的方式来驱动人的基本属性。而于和伟作为脑力劳动的食利阶层，在短暂的失势后也迅速掌握了物质资源，把他在文明社会的那套法则照搬过来，还玩起了价格和金融交易。同时，这些物资和劳动力的分配并不存在公平，任何时候都需要暴力来维持，在匮乏的困境里最容易引发冲突（战争），所谓乱世出英雄，也就给了小人物上位的机会。
小人物
即使身处荒岛，一样有阶层分化
当所有人回到文明和秩序的世界里，表面上不再争夺资源了，也不再有建立新世界的野心。张总还是张总，小王还是小王，那个乌托邦式的岛屿如同一场梦。对于跌回阶层原点的老好人而言，这世界不变的只有女神的纯情，才是值得奋斗一生的童话。 越是封闭的环境，越能呈现人类的倾轧 在这种恶魔的诱惑下，马进自身如何守住底线，不忘初心地回到现实文明之中，就必须给出足以令人信服的理由。黄渤把这种“正能量”归结于纯洁的爱情，是对舒淇的暗恋，让他难以继续编织谎言，用假话欺骗女神，把她困在岛上与自己厮守一辈子，良心上过不去，道德纠结也再次让人物出现了“入魔”的状态，对表演是一番考验。当然，观众能够相信马进的“底线”，最该感谢的还是黄渤，以及他这十多年在银幕上不断塑造的“善良小人物”人设。
技术与权力，反过来吞噬了人性
在同龄人中，黄渤的戏路算是宽的，不只是宁浩、徐峥等人的喜剧，他在《亲爱的》《无限元宝网页游戏私服》等正剧和悬疑片中也能有效地塑造角色，倒霉而又善良的草根，总是最让人同情的。即便像《疯狂的石头》里的打手黄毛，《泰囧》里的同事高博等“反派”，在黄渤演来也有其可爱之处，不至于可怖生厌，这既要归功于被大家称赞的“双商高”，也有背后不可忽视的刻苦和韧性。
有人的地方就有社会，越是封闭的环境里，越能清晰的呈现人类的分化和倾轧，没有了司法的束缚，人性的考验只能靠仅存的“道德”，发展下去最可能的就是“暴民的狂欢”。
黄渤的导演处女作选择了一个荒岛余生的题材：陨石可能撞上地球，人们正议论纷纷，欠下一堆债务的公司职员马进（黄渤饰）与远房表弟小兴（张艺兴饰），跟公司员工出海团建，他们跟随导游小王（王宝强饰）一起来到了海上。但没成想遇到滔天巨浪，等众人苏醒过来，发现自己身处荒岛，丧失了一切与外界的联系。在与世隔绝的荒岛上，这一干人马从钻木取火的原始时代到学会利用电力与技术，再到学会贸易与经商，上演了一出善恶交织的现代寓言故事。
同类电影中与《一出好戏》设计最相似，且实验条件和发展更极端的，当属根据诺贝尔得主威廉·戈尔丁小说改编的《蝇王》。无论1963年还是1990年版，都见证了“天真”的孩子身上的“性本恶”从秩序到杀戮，文明的火种在欲望面前难以维系，无需繁复的代入，其对人类黑暗面的鞭笞力度已远大于《一出好戏》。
当然上帝也说过“要有光，于是就有了光”，假如真回到石器时代，马家兄弟（黄渤与张艺兴的角色）更像是部落里那种手握“法器”的大祭司，他们因为掌握了某种超越文明的道具，足以对其他阶层进行精神上的宣讲和控制，从而享有了特殊的地位。他们在电影中的法器是发电机，有了电，他们就有了光，就能用手机，仅仅靠一段女儿的小视频，就能要挟之前不可一世的张总。而船仓上的那个大探照灯，则营造出重返文明社会的假象，让所有的人为之跪拜崇仰，在这种托付的信仰假象下甘愿沉沦，彻底放弃了对未来的期望。
两个小时的《一出好戏》下来，充满了丰富庞杂的寓言体式，但却并不晦涩，提供了从各种角度去解读的乐趣——甚至有时太急于摆上台面，反而显得浅白了。陨石谣言和出海遇险是两大前提，上岛后的人立马就成了社会试验的小白鼠，分化本就是源自他们的阶层差异。
这一点在打击王宝强这个“异端”上非常明显，把一个说真话的人指为“疯子”。这种先例太多了，从被烧死的布鲁诺到飞不出疯人院的墨菲，非如此惨烈不能打破黑暗。为了维护权力的合法性，各种“愚民”的操作层出不穷，条状的病号服，篝火戏的群魔乱舞，倒像是应验了那句话“上帝要让之毁灭，必先让之疯狂”。
黄渤把机会留给了自己和张艺兴所饰演的角色，这小哥俩在阶层的夹缝间窥伺着生机。他们没有体格，也没有资源，被两边驱逐出去后，唯一能够抓住的机遇就来自所谓“信仰崇拜”了。六千万（黄渤所饰演的马进买彩票中了六千万，但由于流落荒岛错过了兑奖期）的富人梦虽然破灭了，但换来了天降鱼雨的“神迹”，可黄渤掌权后并没能把社会发展更进一步推进，反而是在用“末世神话”来维护这个体系，塑造自己不容质疑的“先知”地位。
《蝇王》
不少观众说从中看到了《蝇王》、《鲁滨孙漂流记》的影子，与这些文学史上书写同样母题的名著相比，黄渤的思考或许在深度与广度上还力有不逮。如同很多影评所指出的，电影前半部分太拖沓，剧情设置有太多外国电影的影子，电影对人性之恶的批判还不够......但在这《一出好戏》里，透过一场“社会实验”，黄渤还是让我们看到了一部诚意满满的电影，其中沉淀的思考带着令人回味的力量——如果剥去文明的外衣，我们还剩下些什么？这一点残存的东西，或许正是人之为人的可贵之处。
回顾黄渤出道至今的电影之路，从2000年出道，到2009年获金马，再到2015年之后的调整，就会发现他的小人物也有不同阶段的区分。当初拍管虎的电视电影《上车走吧》时，他是那个从乡下跑到首都开小巴的青岛小伙，荧屏上的形象是他多年北漂经历的缩影，到了《生存之民工》里朴实的表演也是另一种延续。
《有点意思》
《疯狂的石头》剧照
在媒体的报道中，黄渤为《一出好戏》准备了八年时间，真正操作是从2015年的《寻龙诀》之后开始的。其实，他的导演梦早在《斗牛》之前就在筹划了，当年积累了大量的素材，只不过那时想做的还是熟悉的底层故事，现实主义的小人物画卷。
社会
威廉·戈尔丁代表作，讲述在一场未来的核战争中，一架飞机带着一群孩子从本土飞到南方疏散。飞机被击落，机舱落到一座荒无人烟的岛上。孩子们起初同心协力，但随着时间推移人性之恶日益暴露。
不知道黄渤在筹备《一出好戏》时有没有参考过《蝇王》，是否也曾想借主人公来触摸最阴暗的角落。
如今我们终于见到的处女作《一出好戏》里，塞入了大量魔幻主义的特效。剥离了真实身份的隐喻、极端而荒诞的设置，让人看到了黄渤的创作野心，只是，这荒岛余生的社会实验，其价值该如何理解呢？
作者: [英] 威廉·戈尔丁
此外，马小兴（张艺兴饰）身上的宅男属性，又兼具了技术精英的潜力，相比手握资本的老板和贡献劳动力的工人阶级，他再往上发展就是互联网时代新贵IT阶层。也难怪马家兄弟不仅要夺权，还试图在岛上建立一个全新的人类文明体系，无论是正时空还是倒时空都能驾驭。
至少目前看来，他还是选择了光明的天使，选择了最善良的结局。即便是黑化的马小兴也悬崖勒马，与其卑劣地丧失底线，还不如让他失忆，真正沦为身着病号服的“准疯子”。
这是一部“解读点”满满的电影，其中有着太多的经典设置。流落荒岛的故事背景，加入内部的分裂、感情的挣扎、疯狂与理性的斗争，很容易令观众想到这《一出好戏》要批判的是极端环境中的人性之恶。电影也的确顺着这个路子推进，描绘了即使在一个荒芜的小岛上，只要有人的地方就存在江湖的斗争、阶层的分化、互相的倾轧......但故事的最终，黄渤仍然选择了一个光明温暖的结局，这削弱了电影的批判力道，而半路萌发的“自我牺牲精神”，也因为浓重的宗教意味而显得说教。这场“社会实验”追求广，但止步于深，令其力度打了些折扣。但无论如何，这至少是一个富有启发性的开始。
《一出好戏》剧照
版本: 上海译文出版社2006年8月
荒岛余生的文学和影视早已有之，第一时间想到的自然是《鲁滨逊漂流记》，笛福早在三百年前就融入了文明的反思，之后更是层出不穷。光近几年的中外银幕上，超变态网页游戏大全，就有《健忘村》和《摩天楼》，甚至还出了部“最难得”的动画片《大护法》。
《一出好戏》剧照，马进（黄渤饰演）与马小兴（张艺兴饰演）。
《蝇王》1963与1990版电影剧照
《一出好戏》剧照
