而关于洛克与泸沽湖，他的告别并非真正的结束。在他自己的文字中，和所有研究他的人笔下，洛克都是个标榜禁欲主义的人，但泸沽湖，阿来说：“这地方，都是有走婚习俗的。洛克的卫士，一个个都是青壮年的纳西小伙子，洛克爱面子，给他们背好枪，买各种新式的衣服，很体面。小伙子些热衷于走婚，洛克在日记中对这件事情简直痛心疾首。”但事实上呢？“我从新闻报道中得知，后来人们在丽江找到了洛克的两个儿子。洛克在丽江待得久，这两个孩子的妈妈常常来给他洗衣服、打扫卫生，算是他一个不定期的仆人，后来两人就好上了。”阿来直言，或许是为了完美化自己，所以洛克才对这些事情绝口不提，“不过他在美国没有结婚是事实，甚至没有谈过恋爱。”

　　后来阿云山的离世，给了洛克很大的打击，在阿来翻阅过的一本小书，著名学者李霖灿所著的《雪山·圣湖·喇嘛庙》中，有这样的记载：“洛克博士一两天都不大开口说话，只是终日绕室徘徊，尤其是好到岛尾小阜上来亭子间去独自徘徊，因为这是他当日的书房。”之后，李霖灿还发现洛克在那个小亭子间左壁上留下一段英文：“若说这是我最后一次来看泸沽湖，我说这话时心中实在是十分难过，然而一个人年纪如此，不这么说又怎么说呢？……泸沽湖依然是美丽动人，但由于没有了我的老朋友阿云山，我是在这里住也住不下去了，我只能心有余恨地在这里向泸沽湖山告别。”

　　走出木里大寺，阿来一行来到旁边的一户人家拍摄。木里县委宣传部部长马国发介绍：“他们家的房子已经有200多年历史了。”这意味着，当洛克行走在木里时，这座用石头垒起来的房子，就已经以静默的姿态观望着这位异国人。

　　每一次出发，阿来都随身带着摄影器材，用来拍摄各种植物，此外，还有随时随地都要拿出来阅读的书籍。这一次，他带着美国人斯蒂芬妮·萨顿为洛克所著的传记《苦行孤旅》和洛克所著的《中国西南古纳西王国》出发了。

　　阿来在有200多年历史的屋舍中作客。 本报记者肖姗姗摄