马未都：没看也可以，我基本上能给你说清楚。

马未都：时代它就是文革，文革的后期这个人给放回来了。其实它还不光是文革，就是这个陆焉识就是陈道明啊，是这个右派。

马未都：背景和了解电影都能展现全面，第一没有时间，而且文革你不经过这段历史，你不会设身处地的能够感受，他只是展现后面这一段，这一段我觉得可以抛开前面不谈，就换句话说他展现的是人性的自身，那这个自身你搁在任何朝代都可以。

梁文道：可是我觉得有时候这个你说是不是岁数的关系，我也很怀旧，有时候我看一些老电影，它好像也假设观众对某个时代有背景了解的，但是你到底能不能够了解这个电影，讲出来的那个时代不一定需要你活过那个时代，有的时候电影本身内涵的一些东西，会交代出来。要不然就是它在假设观众有这个常识。

梁文道：我随后就跟着来，我也没去看。

窦文涛：《锵锵三人行》，我认为张艺谋应该感谢我，因为我把马先生诓到电影院去了，我们这互相捉摸说，因为你要谈这个话题嘛，谈这个话题经常发现你得看过这电影，然后我们就开始说马先生你要去看电影，然后马先生就问，文道去不去看，他要去看我就去看。然后我说你先去看。

梁文道：就比如说我试过有一回，前两年还在大学里面演讲，我提起刘少奇。居然就我们大陆上的大学生。

窦文涛：亲自来看电影了。

窦文涛：背景。

窦文涛：你哭了吗？

窦文涛：咱就这么说吧，就是说不管看不看得懂，票房好坏就是说，人们关心的是张艺谋这个归来啊，有没有拍出一个好电影？

马未都：真不知道。

马未都：那我一看它整个片场的构成，都基本上不够50岁，所以我觉得就是所有的，我认为没有哭点，就没有泪点，对我这样很冷静我是冷静的看电影的。

马未都：你认为是常识，他认为他什么都不知道，他是空白，所以我觉得这个电影呢，我们做一个很准确的比喻，它有点像红烧肉，就是我们过去我年轻的时候，穷的时候我们如果进一个餐馆，就是点一盆红烧肉，一人一大碗米饭吃得别提多香了，是吧。然后呢今天我们又进餐馆了，忽然想还有红烧肉，点小碗红烧肉，那个小碗红烧肉已经不是你吃的很香了，是吃一个回忆，这电影就是那小碗红烧肉。明白了吧，它是一个供我们这种吃过大碗红烧肉的一个回忆，没有吃过大碗红烧肉的人，你点的这个东西不知道，多么腻啊，光看就腻啊。

凤凰卫视6月2日《锵锵三人行》，以下为文字实录：

马未都：普遍的人都小，我为什么说就是我看的，我估计电影院就我岁数最大，所以我进去所有人都盯着我，就是你怎么会来看电影，我说我怎么就不会看那电影，你怎么也卖票，我说被窦文涛给诓来的。

梁文道：我觉得现在有个问题是什么，就有时候中国我们天天拍那个年代的电影，导演有时候比如说张艺谋这一代人，很多人都觉得这事应该全中国人民都知道，但是真不知道。

马未都：故事非常简单，我觉得他是新拍的老电影这话基本上说清楚了，新拍的一个老电影。这个电影非常老它的手段干什么都非常的老，没有什么新的手段。那么从故事情节基本上也能够说清楚，基本上就是一个相见而不能相识的一个过程，我跟你见面但我们互相都不认识，当时基于一个叫新隐性失忆症，平时这种病很少的，就是突发的一个事件对他的打击，是他不辨认某一个人或者某一段事了，那么这是他故事的核嘛。那么它搁在一个特殊的时代的背景，现在就归来了。

梁文道：一部电影就是，变态网页游戏排行榜 ，不用你们看我给你说清楚就好了。

马未都：对。

梁文道：什么年纪的？

梁文道：不懂。

窦文涛：反右的时候。

马未都：因为不懂嘛，他不懂。我出场的时候，因为我那个小场不大，但是坐满了，坐满了以后哭的人大概我就看见两个人，眼圈是红的没有什么。

马未都：我没有哭，不是我哭不哭我觉得电影院里没什么人哭，我注意观察，我很奇怪这电影还很满，票场是经常的，就是你觉得最残酷的事，他通常哄堂大笑。

窦文涛：什么时代啊？

梁文道：不知道刘少奇是谁。

窦文涛：我们没来得及看，但是马先生看这更好，今天就靠您了。

马未都：然后就文革，文革的时候他逃跑一次想跟他见面，结果隔着一个门没见成，没见成以后又被抓住了，抓住了以后就等于是文革结束就放了，放了以后这人就回来了，因为他的老婆已经在文革中的大量的变革，电影中交代的没有，一点都没有。只是说回来的这一段。我看网上的资料就是说，小说中的后30页，就是归来这一段，他围绕的还是人性自身，但是我认为因为我是看了这电影的，50岁以下的人全看不懂，50岁就是64年生人的，64年生人文革期间你就十一二岁，没法看待这个世界，我们是勉强能看懂，就是因为你没有那个特定的时代，你对那个所有的人性的那种。

马未都：很多人都不知道。

马未都：我觉得你按照一个常规的电影说，它是一个传统的好电影，但我不认为今天它能引起人的共鸣，因为我是看。我为什么觉得能去看呢，因为大量的报道就说很多人在哭。