何芷舠传奇一生中，最令人费解的是，何以在扬州营造城市山林、归隐奉母十八年后，居然以年近七旬而率家弃园东进上海滩？
尤为可贵的是，思想开明的何芷舠，在“西学中用”思潮影响下，将最大的孙子何世模送往日本留学，日后成为向孙中山建议将大清银行改组建成中国银行的奠基者。在何芷舠重视现代教育的影响下，次子何声焕的三个儿子、三子何声润的两个儿子，五人都在美国、日本留学后回国效力。
园林园居独辟蹊径
被国内古建筑专家誉为“晚清第一园”，何园为何在众多园林中能独树一帜，这与园主何芷舠策划园林设计理念密切相关，虽然在造园思想上仍旧以归隐田园、注重诗情画意的审美观为主旨，但在中国古典私家园林造园布局、造园手法、造园要素几方面看，都有独到之处。
投身洋务转型资本
何芷舠创办的持志大学
走出寄啸山庄，进入上海滩时，晚年的何芷舠有投资兴办高等教育的宏伟设想，这一夙愿终于在次子何声焕及孙辈何世桢、何世枚的操持下得以实现，1924年上海私立持志大学（后改持志学院）成立，何芷舠为创办人。因何芷舠另字汝持，“持志”者即持汝持之志也，属于中国开创以私人资本创办现代高等教育的先行者行列。
何芷舠从古称“雷池”的穷乡僻壤发奋攻读得中进士，并最终得任江苏布政使的业绩中，领悟到要能为国为民有所贡献，必须重视教育。何园内专辟的“读书楼”，见证了何芷舠长子何声灝继祖父何俊也得中进士，并被誉为“祖孙翰林”，次子何声焕也得中举人。
由于祖籍在安徽望江，老家祠堂往返多有不便，何芷舠选定片石山房东侧建立家祠，祠堂建筑由祠门、飨堂、寝堂、签押房、前后天井及厢房等组成，逢年过节家祭在此进行。
何芷舠之父何俊，为咸丰年间从二品官员江苏布政使。卒故后，何芷舠奉养生母任氏至孝，1893年何芷舠建寄啸山庄时，在玉绣楼旁另辟独立小院（即今怡萱楼）供母亲颐养天年，在楼廊选用当时鲜见的进口铸铁图案围栏，每个围栏均以“延年益寿”四字为铸铁图案，网页游戏私服推荐，晨昏定省至任氏仙逝时达十八年之久，其孝道盖儒家之本也。
苏州大学的何践认为，何园的设计思想是现代网络设计概念在园林设计上的早期实践，尤其在园林点、线、面的处理上，以现代网络设计思想，创造性地通过全园近1500米的各式廊道和节点，使两层园居上下能够四通八达地到达任何一个景点，把廊道与节点在园林与园居中的作用前无古人地发挥到了极致。汲取西方技术要素在中国古典园林园居建筑中运用是何园另一特色。中国在十九世纪运用百叶窗、法式壁炉、铸字铁围栏、大玻璃窗、地下通风保温层等，实属罕见，运用自如又恰到好处。
何芷舠命人绘制的何俊及其上三代人的精致画像，在祠堂内保存。
兴家兴邦教育为先
自光绪二年至光绪九年何芷舠辞官返回扬州前的七年，是他在湖北汉黄德道兼江汉关监督的官职上为社会尽力的七年，也是他目睹满清衰败屈从外强的七年。
何家祠堂
清代，汉口后来居上的兴起，盖过了历史重镇武昌与汉阳，三镇鼎立，武汉地区下通维扬苏皖，是盐粮汇聚通道，上溯川蜀滇黔，是货物供应源头，商贾云集，日夜繁盛，有诗云“夜市灯千树，春江月万船”。然而在何芷舠任汉口、黄陂、德安三地区的道台时，龟蛇锁大江的武昌与汉阳间只有舟子（私人小渡船）摆渡交通，与汉口开阜后的形势极不适应。何芷舠谋划设立大型官渡，却遇到官场同僚与地方乡绅同声劝阻，怕影响舟子生路而招哗变。次子闻讯告知母亲，母亲孙夫人笑问“儿怯耶？胡不类尔父！夫人情可与乐成而难与图始，尔父则既言之矣。”孙夫人指出人们一般是在你办事成功后可以向你祝贺，但很难指望在你开始办一件难事时就全力支持你，坚定地表露支持夫君创新求变。事后，舟子的生路另有安排，而官渡对社会经济发展的促进作用获得广泛赞誉，这也是武汉长江大桥建成前，当地交通史上辉煌一页。
家富收藏文化传承
