常平关帝家庙，位于关羽故里山西运城市常平村，原为关羽故宅。

关陵庙是埋葬关羽身躯的地方，它位于湖北省当阳市城西，坐西朝东，面临沮水，与景山遥遥相望。《三国志》记载，建安二十四年（公元219年），关羽大意失荆州，败走麦城。孙权于临沮夹石（今远安县回马坡）擒关羽，斩关羽，孙权把关羽首级献给曹操，以诸侯礼葬其尸骸于当阳西北。这就是民间常说的关羽“头定洛阳，身困当阳”。

河南洛阳关林庙

关公文化源远流长，直到现在，人们还在用自己的方式传承和发扬关公文化。根据民间习俗，每年关公诞辰日（农历六月二十四日）和磨刀日（农历五月十三）是海内外关公信众、关氏后裔和世代敬奉关公的梓里乡民们的祭拜活动日。全球各地的关帝庙都要举行各类民俗活动，祈福风调雨顺，国泰民安。而做生意的各行各业也会定期参拜武财神，祈求财源广进。

历代皇权的稳定需要一个维护正统道义的形象来维护，正因为如此，贴着“忠义”标签的关羽备受统治者的推崇。东汉建安五年（公元200年），曹操为使关羽归顺，上表朝廷后，封关羽为“汉寿亭侯”。这只是当时很小的一个爵位。关羽兵败当阳被孙权杀死后，蜀后主在景耀三年（公元260年）追谥关羽为“壮缪侯”。宋代，关羽被敕封为“显烈王”“忠惠王”“武安王”。到了明代，他被皇帝加封为“协天护国忠义大帝”“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”。明朝皇宫和皇城的多个门内皆供有关帝圣君像，民间也随之对关羽有了“关帝”之称。清朝时，统治者对关羽的崇拜达到了顶峰。满清尚武，把关羽视为“守护神”。每次出战之前，军队都要拜关公以祈求护佑。沈阳故宫的清宁宫内供奉着关公画像，努尔哈赤也被称为“白面关公”。顺治帝加封关羽为“忠义神武关圣大帝”。在入关后的10位清朝皇帝中，共有8位皇帝先后13次封谥关羽。光绪帝钦封其为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣帝君”，封号长达26个字，可见当时清廷对关羽的推崇。

庙会也好，习俗也罢，中国人纪念关公的种种活动和仪式带来的是对关公文化日久弥新的传承。香港人格外尊崇关羽。在那些从小陪伴我们长大的香港电视剧里，出镜率最高的除了男女主角外，大概便要算家家户户都有的那尊关老爷像了。“有华人的地方就有关帝庙”，关公文化随着华人走遍了全球。美国夏威夷最繁华的国王大街上雕刻有关公头像。头像下面刻着“深仁大义”四个大字。