武松为替哥哥报仇,找到了何九叔作证,何九叔道:“小人便去。都头且请拜。”虽然何九叔见了武松吓得手忙脚乱,但还是要请武松拜茶。看来上茶是待客之道,家有客人先献茶。

　　九天玄女娘娘两次赐宋江的仙茶,罗真人款待宋江等人的仙茶,智真长老请赵员外喝的活佛茶,李师师亲手递与宋江、柴进、戴宗、燕青的香茗,细欺雀舌,香胜龙涎,都属于当时的极品茶,可见水浒中喝茶也是有等级匹配的。

　　从中的层面讲,小罐茶适合商务招待。商务接待的茶饮必不可少又大有讲究,小罐茶的茶叶一罐一泡,杯壶套装均按照商务招待场景精心设计,既有颜值又有科技感。从小的层面讲,小罐茶适合个人社交。小罐茶不仅好看好喝,还是一个很好的话题开启者。围绕小罐茶,每个人都能找到喜欢的话题:喜欢设计的可以谈一谈这个精美的小铝罐,喜欢历史的可以追溯各种历史联名款背后的故事,喜欢文学的可以畅聊严歌苓的芳华联名款,喜欢电影的可以回味姜文的民国三部曲……

　　水浒中还有一个喝茶习惯——饭后喝茶。施恩为利用武松夺回快活林,每天安排人给监狱中的武松送饭,“武松吃罢饭,便是一盏茶”,而为武松换牢房的理由是:“请都头去那壁房里安歇。

　　与梁山好汉大碗喝酒不同,文人雅士将饮茶与礼仪结合起来,形成一套喝茶礼仪,给宋朝的茶文化增添了更为丰富的文化底蕴。“拜茶”,就是水浒中表示对吃茶者的尊敬而使用的礼貌用语。

　　鲁智深去了东京大相国寺,智清长老安排他去看管菜园,他不愿管菜园,大相国寺的首座开导他,要从末等的职事做起。末等的职事中,有“管塔的塔头,管饭的饭头,管茶的茶头,管菜园的菜头”。茶头就是寺院中专门负责茶的僧人,可见喝茶在寺院中受重视的程度。

　　茶不仅是文人雅士的嗜好,也是寻常百姓的心头好,更在各大文学名著中频频出现。在中国四大经典名著《水浒传》中,茶的影子极为常见,在整个梁山风云中,茶的角色都伴随始终,下面我们就来看一看其中都有那些和茶有关的趣事。

　　不仅是世俗民间把敬茶作为招待客人的礼节,出家人也是以茶待客。赵员外送鲁智深去五台山出家,对智真长老说明来意,这长老痛快答应后就吩咐拜茶,“只见行童托出茶来”.

　　茶在水浒传中,自始至终出现而毫无张扬之感。小罐茶在现代生活中,以不同品类满足消费者不同需求。不同季节或一日之中不同的时间,对应着不同的茶,像极了生命中或凉或暖的时光,品一杯小罐茶,生活便有了千般不同滋味。

　　在中国,茶是最好的社交媒介,现代人在生活中更是离不开茶的参与,现代派好茶小罐茶也因此备受青睐。小罐茶旗下的黑罐、金罐、银罐产品,是为不同的招待场景和招待需求量身而作。 茶,自古以来便是国人待客之礼,小罐茶制茶大师林乃荣制作的小罐茉莉花茶,茶香清幽,花香典雅,在2017全球外交官中国文化之夜作为外事礼茶深受各国外交官好评。而且,小罐茶的冲泡方式如速溶咖啡一般简单方便,与传统茶道的风格截然不同,在仪式感的基础上突出小罐茶做现代派中国茶的创新思路,引起外交官们的极大兴趣。

　　裴如海在报恩寺请潘巧云和潘父,也是先敬茶,“只见两个侍者,捧出茶来。白雪定器盏内,朱红托子,绝细好茶”。