象战纪念碑。这个纪念碑纪念1592年泰王纳黎萱（Naresuan）在象背上战胜缅军统帅并使泰国重获独立的光荣历史。耸立于素攀城外31千米处隆斋滴的舍利塔前！

大城故址里著名的“树抱佛头”。1767年阿瑜陀耶城被缅军焚烧后，众多佛像被毁坏，佛头散落各地。适逢一株小榕树正在佛头旁边生长，随着岁月流逝，榕树生长成材，根系繁茂，遂将佛头包裹。与其说这是奇特的景观，倒不如说是时间造就的历史杰作。

贝雕局部繁华如过眼烟云，战争毁灭一切。不必说谁是胜利者，最终还是尘归尘，土归土。

试着想象还原1767年缅甸军队攻陷大城的那一幕，手起刀落，当初遭遇浩劫时断落的佛头，在漫长的岁月中，被逐渐长大的大树树根包裹起来。几百年的沧桑岁月，你包容着我，我包容着你，不诉说痛苦，不回顾过去，写在脸部的仍是拈花一笑。

残存的吉篾式佛塔。这些佛塔依然显示了昔日佛教的兴盛在Ayutthaya王国全盛时期，这里不仅是日渐兴盛的泰国的文化中心，更是亚洲最富庶的城市之一。当时的欧洲人在文献里写到大城，都会敬畏地提起这里华丽的庭院和两千多座金光闪闪的佛塔。然而，网页游戏私服发布网，在经历了与缅甸近200年的战争后，这座不可破灭之城终于还是毁于战火之中。如今，呈现在我们眼前的大城早已是一片废墟，到处是断壁残垣和静默的砖头，几乎没有一座完整的佛像被完好无损地保存下来。

塔前坐佛。坐佛局部

大家都知道泰国是很受国人欢迎的，其实不仅仅只有曼谷，清迈，芭提雅是最棒的地方，而是大城。她还曾经为了婆罗浮屠专门去了趟印尼。对于出门只爱吃喝玩乐的小游来说，大城这个名字实在勾不起任何印象。而对爱好一方文明的行者来说，旅行之于他们，有着更深长的意义。

象战纪念碑局部

静默的佛首被触角一样的树根所环绕，浑然一体，却有一种沉静且沉重的感染力

贝雕。贝雕是泰国民间传统手工艺，用具有各种色彩的天然贝壳做原料，将碎贝壳拼成图案，用来装饰门窗、柜子、桌子、床等，使其显得富丽堂皇。贝雕饰物常用于皇宫和宗教场所。

塔前坐佛。佛端坐塔前摆出降魔式，一副凛然不可侵犯的样子，仿佛洞悉历史的变迁。

坐佛。尽管经历战火洗礼，一尊端坐在蓝天白 云下的佛像，若腾空而起，会令人产生无限的遐想。

大城王朝是泰国历史上时间最长的王朝，“大城”意为固若金汤或不可破灭。如今凋敝得像个县城的大城，已是世界文化遗产城市。暹罗的“大唐盛世”

阿瑜陀耶遗址残留的佛塔耸立在一片废墟中向人们显示着昔日王朝的辉煌废墟在火辣辣的太阳底下，处处是赭红色的残垣断壁和青青的野草；废弃的佛塔，散落的瓦砾，几根半红半黑的圆柱还顽强地站立在那里；破损的佛像绝大多数没有头，一排排的缄默静坐，无语面对世代轮回。有时地上只剩下一只巨大的手，或盘着的两条腿；还有一些曲线非常优美的石块，上面依稀刻着纹路，像是来自佛像身上的某一个部分，统统散落如荒野一样的地上。

大城的名字Ayutthaya，来源于印度史诗《罗摩衍那》中拉玛女神的故乡，意为不可破灭之城。自1350年以来这个美丽的都城历经了33个王朝的统治，400多年的辉煌灿烂，令小乘佛教的精髓在这里达到了巅峰，为泰国创造了无数精美绝伦的建筑、佛像以及雕刻.

被焚毁的佛殿高耸的塔基和墙柱显示了阿瑜陀耶时期建筑的辉煌！

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一排残破的佛像仿佛诉说着战争的残酷翻开泰国的历史我们不难发现，自古以来，泰国和缅甸就是宿敌，两国经常发生战争。历史上泰国最具毁灭的打击就是大城王朝的消亡，1767年缅甸军队大举进攻大城，不仅把整座城市的建筑和宗教宝藏洗劫一空，还将这座被誉为“人间天堂”的城市焚之一炬，并把国王也虏走了，Ayutthaya王国就此灭亡。后郑信重建王国，将首都南迁至吞武里。